Randy DeMain. 1_План нефилимов. (Начало)

 ПЛАН

НЕФИЛИМОВ

Разоблачение завершающего обмана последних дней

Ренди ДиМейн

ОТКРОВЕНИЕ

План

Нефилимы выбирают такую позицию, чтобы править миром в степени зла, какой человек никогда не знал.

Они проникают и создают плацдармы в сферах церкви, правительства, СМИ и экономических институтов, где они могут оказывать влияние и управлять сильными и власть имущими, продвигая далеко идущие планы сатаны.

Они очень злы и беспощадны.

Божий план

В разгар этого восстания Бог уже обеспечил победу Своему народу.

Духом Божьим готовится новое поколение освященных, могучих, исполненных Духом воинов. Они появятся в этот час.

Эта команда святых чемпионов, в конечном счете, со своим Царем Христом завоюет и будет обладать всеми аспектами влияния на землю. Они полностью победят нефилимов.

Вопросы

 
Кто такие исполины?

Кто такие освященные святые, которые победят, возобладают и завладеют?

Как можно победить нефилимов?

Читайте дальше!

Узнаете!

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие Гвен Шоу

Введение

Глава 1 Война семян

Глава 2 Ангелы, не сохранившие своего достоинства

Глава 3 Потомство нефилимов

Глава 4 Возвращение после потопа 

Глава 5 Нефилимы в святом облачении

Глава 6 Откуда взялись демоны?

Глава 7 Тайна беззакония

Глава 8 Как было во дни Ноя

Глава 9 Невеста без пятна и порока

Глава 10 Подготовка к грядущим дням

Приложение А Шестнадцать сильных

Приложение Б Черты лжепророка и других ложных служителей и служений

Приложение В Названия нефилимов после потопа

ПРЕДИСЛОВИЕ

Ренди ДиМейн - один из храбрых писателей этого поколения, который смел дать нам правду, даже при том, что она стоила ему и его семье цены. Но впрочем, истина всегда очень дорогостояща. На самом деле, истина, как известно, была распята, причем, религиозными лидерами Его времени!

Спасибо, Ренди, за смелость сказать нам истину, которая была скрыта от нас в течение тысяч лет. Но настал час, чтобы истина была раскрыта. Когда пророк Даниил спросил ангела Господня о последнем времени, ангел сказал ему: «Сокрой слова сии и запечатай книгу сию» (Дан. 12:4) и снова повторил ему: «Сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени» (Дан. 12:9). Мне нравится то, что написано в данном отрывке: «…сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени. Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют» (Дан. 12:9-10).

Бог начал открывать тайны последнего времени, когда Дух Святой излился в начале прошлого века. И с тех пор каждое десятилетие ангелами открываются все более замечательные печати, пока мы не подойдем к полному знанию истин, которые были скрыты от нас так долго.

В течение многих столетий Библия была столь же запрещена христианам религиозными лидерами, как она запрещена в коммунистических, мусульманских и некоторые языческих странах в наши дни. Люди умирали жестокой смертью, чтобы дать нам Библию. Мои предки были изгнаны из своих домов и стран, потому что они отказались бросить Библии, которые были ввезены контрабандой в Австрию в винных бочках. Они жили в пещерах и ямах, вырытых в земле на протяжении многих лет, перенося страшные лишения, пока Россия не приняла их.

Люди заплатили ужасную цену за каждое откровение от Бога. Авраам, Исаак, Иосиф, большие и малые пророки, царь Давид и апостолы Христовы. Даже Павел был страшно преследуем религиозными лидерами своего времени, которые сотрудничали вместе с органами государственной власти, чтобы уничтожить его свидетельство истин небес.

Гиганты пришли! В действительности, они никогда не уходили от нас. Но мы просто не знали, кто они и откуда пришли. Падшие ангелы не были уничтожены в результате потопа, потому что они не были сделаны по образу Божьему. Они духи, а духи не могут прекратить свое существование.

Гиганты вернулись позже, мы читаем о них, когда сыны Израилевы пришли в Землю Обетованную, и 400 лет спустя, когда Давид убил Голиафа. Нефилимы родились в результате вторжения падших ангелов к дочерям человеческим, которые в результате произвели «гибридов», ставших гигантского роста (Быт. 6:1-4). Они представляют собой гибриды падших духов и людей. Поскольку они родились от духов, у которых нет крови - а жизнь в крови, и ДНК происходит от отца - они не могут быть искуплены, как смертный человек, ибо человек искуплен кровью Христа, который был убит за греховную кровь потомков Адама.

ДиМейн объясняет, кто «производил на свет» эту гибридную расу, не созданную Богом в соответствии с Божьим вечным планом веков.

 
Эта книга потрясет вас, она разбудит вас, она откроет вам глаза. И вы сможете найти ответ на некоторые оставшиеся без ответа вопросы, которые были у вас в течение длительного времени, на которые не могли ответить даже знающие люди.

Вы можете не соглашаться со всем, что читаете, но вы никогда этого не забудете!

Гвен Р. Шоу, доктор теологии, доктор богословия

Основатель и президент Служения слуг и служанок последнего времени

 
ВВЕДЕНИЕ

В 2006 году я сидел в центре Иерусалима, обедая с друзьями Полом Китом Девисом и Питером Нешем. Окружающая среда была настолько богата; все, на что бы мы ни посмотрели, казалось, напоминало Священное писание. Мы сидели на открытом воздухе, смотря на угол улицы. Я не мог не заметить, что название улицы было: авеню Рефаимов. Это только подлило масла в огонь, когда Пол Кит и я разговаривали о падших ангелах, о Каине и на другие темы в течение некоторого времени.

Здесь в Иерусалиме мы находились недалеко от долины Рефаимов, где Давид сражался, чтобы вернуть Иерусалим. По возвращении домой я начал исследовать эту тему гораздо глубже. Около двух лет спустя Пол Кит опубликовал отличную серию аудио «Как во дни Ноя». Казалось, эта тема не замолкала, как будто Господь говорил нам, среди прочего, чтобы мы держали этот вопрос на плаву.

То, что перед вами, - это начальный уровень, предисловие о роли падших ангелов и их потомства, нефилимов. Это предварительная презентация в надежде, что другие будут спровоцированы искать больше понимания, чтобы в будущем опубликовать его. Наслаждайтесь!

Ренди ДиМейн

ГЛАВА 1

ВОЙНА СЕМЯН

«Не обманывайтесь» - это было первое, что сказал Иисус Своим ученикам после того, как они спросили Его о признаках Его пришествия и конца дней. Это же предупреждение позже было понесено дальше Его апостолами в Новом Завете, и это правильно.

Третье существо, с которым мы знакомимся после сообщения о сотворении в книге Бытие, - говорящий змей, занявший незаконно захваченную позицию, которую Бог дал человеку. Инструмент змея? Обман.

Автор обмана, который привел к падению человека, планирует другое вторжение на планету Земля. Величина этого ближайшего обмана будет достаточно сильна, чтобы привлечь миллионы душ в его лапы. Даже множество исповедующих христианство будут соблазнены от веры в поклонении сатане, как если бы он был Богом.

Как ни поразительно это звучит, это было предсказано в Писании. События в мире на протяжении человеческой истории готовили человечество к тому, чтобы оно поверило конечному обману сатаны. Я приглашаю вас пройтись со мной по страницам Священного Писания - по записям малопонятных событий, событий, которые готовили почву для повестки дня нефилимов - раскрытие беззаконника, который может обмануть даже избранных, если бы это было возможно.

Бог создал нас быть подобными Ему

Человек был создан с духовной интуицией - желанием и способностью к сверхъестественному. Рожденные свыше верующие, как сосуды Святого Духа, в настоящее время духовно преображаются силой Божьей. Они преображаются в образ Иисуса Христа. Римлянам 8:28-30 говорит:

«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил».

Нынешний и грядущий обман должен развратить этот процесс преобразования. Сатана не хочет, чтобы кто-либо перешел от состояния оправдания в прославленное состояние. Наше желание стать подобным Богу, в силу отношений любви с Ним, является тем, что использует обманщик. Получение понимания того, каким образом этот обман придет, является преимуществом для нас в грядущие дни. Преодоление всех схем врага является нашей славной победой во Христе Иисусе!

При сотворении Бог создал нас в максимально возможной степени по Его образу и подобию. Он ненадолго остановился в даянии нам неограниченных знаний, силы и присутствия, которыми обладает только Он, тем не менее, Он дал нам править и царствовать с Ним над всем миром. Наше положение перед Богом настолько потрясающе, что автор восьмого псалма говорит:

«Ты сделал его чуть ниже Бога, славою и честью увенчал его» (Пс. 8:5, современный перевод). Автор Послания к Евреям поднимает эту тему еще раз, что дает нам картину того, что произошло до и после падения человека:

«Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим; напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено» (Евр. 2:5-8).

Если бы переводчики были последовательны в переводе этого стиха с еврейского на греческий, было бы устранено много путаницы и страха.

Человек сотворен быть чуть ниже Бога

Как было сказано выше, в современном переводе, фраза: «Ты сделал его чуть ниже Бога», была изменена в других переводах: «немного ниже ангелов». Еврейское слово в Псалмах, переведенное как «Бог», - «Элохим», что, соответственно, означает «Бог». По некоторым причинам переводчики решили признать не еврейские тексты и традиции, чтобы заменить «Элохим» греческим словом «аггелос», означающего «ангелы».

Этот робкий перевод может навести на мысль, что ангелы выше и превосходнее человечества, и что мы должны бояться их. Это именно то, что хотелось бы полчищам сатаны, чтобы мы в это поверили и практиковали. Искупленный человек не меньше, чем ангелы, а чуть ниже Бога. Истина в том, что во Христе Иисусе искупленное человечество превосходит все уровни созданных существ. Бог не поместил современный мир или мир грядущий в подчинение у ангелов, а, скорее, искупил человечество.

Давайте более внимательно изучим текст в Послании к Евреям во второй главе. Стих 7 начинается словами: «Ты сделал его немного ниже ангелов», ссылаясь на том, как Бог сотворил человека. Многие из нас, включая меня, из этого заключили, что Бог создал нас немного ниже ангелов. Истина в том, что на иврите и даже на греческом слова, обозначающие  создать, не имеют ничего общего со словом, которое переведено как «сделал». «Создать» несет в себе идею «формирования, придания формы, развития» (см. Стронга # 2936). Слово, которое переведено, как сделал, означает «сделал меньше, хуже, к снижению» (в русском синодальном переводе «унизил» - прим. переводчика).

Когда вы добавляете значение фразы «сделал его чуть ниже» вместе с «Элохим, Бог», то получается что-то вроде этого: «Сила руки человечества была сокращена в течение короткого периода времени». Человечество не было создано ниже, оно было сделано таким временно в результате Божьего суда после его греха в саду. Это меньшее состояние существования было встречено Божьей благодатью и искуплением. Бог восстановил власть человека над всем творением через семя Авраама. Он снова увенчал его славой и честью, поставив его над делами рук Бога, все покорил под ноги его.

Однако восстановление пока еще не завершено. Последняя часть послания к Евреям 2:8 говорит: «Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено». Это говорит обо всем, что Адам потерял в своем непослушании, в частности, обо всем, что под проклятием земли, в том числе, и о последующей необходимости в восстановлении власти человека над всей силой врага.

Мы созданы, чтобы победить

Похоже, многие верующие живут так: спасены благодатью, но не победители. Они живут подвешенной жизнью надежды на лучшее будущее. Встаньте, надеющиеся, мы еще не закончили! Посмотрите на стих девять:

«Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех» (Евреям 2:9).

Мы видим Иисуса, нашего побеждающего Царя! Он был подобен нам - не сотворен ниже ангелов. Он был подобен нам, чтобы победить для нас, Он страдал и вкусил смерть за всех. Он также был увенчан славою и честью. Отняв силы у начальств и властей (Кол. 2:15), Он восстановил наше положение перед Богом, нашу власть и силу, и не только на земле, но и над бесами и демонами, смертью и адом. В действительности, Иисус сделал сатану ниже, восстановив наше духовное наследие и власть над ним. Иисус был истинным первым плодом, Первенцем из мертвых. Теперь мы, как Его исполненные Духом последователи, побеждаем, как Он, поворачивая проклятие вспять!

Псалом 113:24 говорит: «Небо - небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим». С этой точки зрения собственности человека перед Богом становится понятно, почему дьявол хотел растлить славное положение человека перед Господом. Потеря человечеством своего места в качестве соправителя вселенной является окончательным справедливым судом Божьим. Сатана хочет вернуть себе утраченный статус, и даже более того, он хочет править вселенной, и чтобы ему поклонялись, как Богу. Он готов еще раз использовать, на глобальном уровне, желание человека знать Бога и быть похожим на Него.

Происхождение обмана

Давайте ненадолго вернемся к происхождению и сущности обмана, чтобы получить об этом хорошее представление для последующих глав.

В тайной встрече с Евой сатана пытался восстановить свой потерянный рай. Он двинулся на Еву в том же самом беззаконии, которое стало причиной его греха - использовании ее желания стать подобной Богу - касаясь ее духовной интуиции обладать запретным знанием. Бытие 3:1-7 говорит:

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания».

Подлинно ли сказал Бог?

Каждое падение человека происходило, когда Слово Божие было под вопросом, в результате неповиновения. «Подлинно ли сказал Бог?» Эта тактика звучит знакомо, не правда ли? Во время искушения Иисуса в пустыне сатана поставил Слово Божье под вопросом: «Если Ты Сын Божий ...» (Лк. 4:3).

Мы все гордимся первым ответом Евы, когда она произносит Слово Божие вопреки хитрому змею (Быт. 3:2-3). Но ее решимость была недолгой. Змей убедил ее, что она не умрет, съев запретный плод. Она обманулась: «Никакой смерти? Хм... ? Давай дальше... Я слушаю».

Вы будете, как боги

Затем змей забрасывает в ее сердце крюк беззакония. Это становится всепоглощающим, он говорит:

«Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел». (Быт. 3:5-6).

Вот оно… «откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло».

Остальное - пережитая на опыте история всего человечества. Сатана, незаконно захватив их власть посредством того, что он сделал их власть не действующей, возвращал меру власти. Теперь через сердца людей его правление увеличивается до такой степени, что неповиновение преобладает. В тот день сатана пустил в действие «тайну зла», то, что священное писание определяет, как беззаконие. В настоящее время это идет к человеку на трех фронтах, описываемых апостолом Иоанном:

«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего». (1 Иоанна 2:15-16).

Божий суд и война семян

То, что произошло дальше, - основное течение в этой книге: начало войн семян. Выслушав версию событий Адама и Евы, приведших к потреблению запретного плода, Бог выносит приговор и издает распоряжения против змея, женщины и мужчины.

Приговор змею

«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:14-15).

Приговор женщине

«Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Быт. 3:16).

Приговор Адаму

«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:17-19).

Кто будет управлять?

Каждый выслушал болезненные результаты своих действий, поскольку все считались ответственными за свой грех. Тем не менее, эти приговоры не отрицают того факта, что сатана вновь обрел меру господства на земле через сердце грешного человека. Это было вновь восстановленное правление, которому Бог объявил войну.

«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15).

Этот стих указывает на явные изменения в жизни, о которых Адам и Ева знали. Больше не будет такого, что все будут жить в поклонении и общение с Богом. Теперь другое семя начнет выступать против Бога через семя женщин. Начиная с этого времени, начнутся войны семян, начнется вражда между семенем змея и ее семенем.

Для более ясного понимания следующих страниц: семя змея относится ко всем людям или гибридным семенам (мы узнаем о гибридных семенах в следующих главах), которые действуют в сотрудничестве с сатаной против Бога. Ее семя или обещанное семя относится к семени Авраама, к семени Давида и ко всей линии, указанной в первой главе Евангелия от Матфея, которая есть мессианская линия по пророчеству, от которой придет Иисус Христос.

Обетованием и пророчеством, изложенным здесь, является то, что семя женщины когда-нибудь раздавит голову змея, и что женщина, в частности, примет участие в отмене последствия грехопадения. В полном смысле это говорит о Христе Иисусе, Который растоптал сатану на кресте. Это также говорит о тех, кто находится во Христе, и их окончательной победе над злом (Кол. 2:15; Откровение 12:11).

Войны семян начинаются

Из этого указания Господа сатана знал о Спасителе, Который должен прийти из семени женщины. Это семя приведет к его гибели. Он не должен позволить, чтобы это Семя нашло Свой корень или цели, поэтому он приводит в действие следующий этап своего плана по развращению сердца человека. В падшем состоянии сердце человека теперь гораздо восприимчивее к беззаконию. Сатана начнет увеличивать и увековечивать свою роль обманными пристрастиями, чтобы развратить или убить Обещанное Семя.

Первенец Адама и Евы - Каин. Сатана, Адам и Ева могли подумать, что Каин был тем самым Спасителем, о котором говорил Бог - для Адама и Евы тем, кто восстановит их в Божьем раю - для сатаны тем, кто поразит его в голову. Этот древний змий действовал быстро, намереваясь забросить в Каина крючок, чтобы дисквалифицировать его из положения спасителя и отделить его от присутствия Бога.

Прошло немного времени, и Адам и Ева поняли, что Каин был не Спасителем, а скорее учеником семени змея. Они наблюдали, как у него появились черты лжи, убийства и обмана.

Со временем Каин и Авель принесли свои жертвы Господу. Похоже, Каин принес Господу то, что он считал достаточно хорошим для Бога. Авель принес Господу то, что Он требовал. На жертву Авеля сошел огонь, указывая принятие. На жертву Каина огонь не сошел.

(Это снова и снова происходит в жизнях верующих. Люди приносят Богу то, что они считают достаточно хорошим, но на алтарь их сердца огонь не сходит. Они становятся холодными и равнодушными к Богу, грех лежит у их двери, и им становится все труднее сделать то, что правильно. Другие, как Авель, с удовольствием ищут Бога, принося себя в жертву живую, святую, благоугодную Господу. Божий огонь сходит в их сердца, разжигая пламя страсти к Господу. Отсутствие огня в жизни христианина является хорошим показателем того, что они упали в рутину недействительных отношений. Они начинают предлагать Богу то, что они считают достаточно хорошим для Бога. Когда это происходит, они начинают ходить в религиозном духе и следуют пути Каина).

Когда сатана увидел, что огонь не сошел на жертву Каина, он быстро воздействовал на эмоции Каина, разжигая в его сердце беззаконие. Полностью зная, что он не Спаситель, он побудил Каина убить Авеля, Обетованное Семя.

Когда Бог противостоял Каину, тот не сожалел о том, что он сделал; он только сожалел, что был пойман. Когда Бог предложил ему путь раскаяния, он отклонил его, выбирая скорее грех, лежащий у его двери. Каин решил стать отделенным от Бога и присоединяться к проклятию сатаны.

В этом мы ясно видим первые проявления семени змея в действии:

• Обман Авеля в приглашении его на поле под ложным предлогом

• Умышленное убийство

• Ложь Богу о местонахождении брата

Апостол Иоанн не смягчал слова о действиях Каина и близкой схожести:

«Не так, как Каин, [который] был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны» (1 Ин 3:12).

В следующей главе мы продолжим рассматривать распространение семени змея, которое стремится уничтожить Обетованное Семя. Это сцена действия первой волны падших ангелов, которые возвышают себя, как богов, в то время как возникает благочестивая линия Сифа, чтобы сохранить Обетованное Семя живым!

ГЛАВА 2

АНГЕЛЫ, КОТОРЫЕ НЕ СОХРАНИЛИ СВОЕГО ДОСТОИНСТВА

После убийства Авеля Бог изгнал Каина из Своего присутствия скитаться по земле, как бродяга и беглец. В неповиновении указу Бога, Каин решил не блуждать, а, скорее, осесть в земле Нод, на восток от Едема. Там он взял жену неизвестного происхождения и построил город в честь имени своего первого сына Еноха. (Это не тот Енох, который был забран Господом. Это его злой двоюродный брат, сын Каина. Каин и его сыновья начали заселять земли своим злым потомством, увековечивая зло со всех сторон).

Зло возрастает на земле

Мехиаель, третий от Еноха, был первым, названным хананеем, которые представляли из себя смешанную нацию людей, ставшую воплощением всякого зла и злых желаний сатаны (см. Бытие 18).

Зло стало распространяться по всей земле благодаря бродяжнической жизни сыновей Каина Ирада, Мехиаеля и Мафусала. Для них земля была проклята, поэтому они стали охотиться и убивать, беря то, что они хотели, будь то мужчина, женщина или животное. Их репутация была хорошо известна.

Следующим в линии Каина приходит Ламех. Он был смелым и не повинующимся перед лицом Бога. Он был многоженцем и холоднокровным убийцей. У Ламеха было три сына от двух жен: Иавал, Иувал и Тувалкаин.

Жены Ламеха, должно быть, были уникальными женщинами, потому что в Писании записаны их имена, а также имя сестры Тувалкаина -  Ноема. Когда женское имя записано в родословной, это по одной из двух причин: они добродетельны, или они злые, и их следует избегать. Зная, что Каин не был указан, как сын, в генеалогии Адама (Быт. 5:1-3), а указан в толедотской (чтение иудейской торы) истории небес и земли, думаю, можно с уверенностью сказать, что происходит что-то необычное, и эти женщины не были желательны в Божьем плане. Это было настолько ниже пути, которым проходил Адам, что вполне возможно, что Ада и Цилла были поврежденным семенем змея. Для них Ламех делает кощунственное заявление:

«И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро» (Бытие 4:23-24).

Ламех заявил, что он был больше, чем Каин в своем нечестии, он даже убил молодого человека за незначительные травмы. Кажется, что интенсивность зла умножилась в семьдесят семь раз.

Иавал и Иувал продолжали двигаться в своем проклятом образе жизни бродяг. Они стали вводить извращение музыки, идолопоклонство и жертвоприношения животных вопреки Богу. Имя Тувалкаин означает «Текущий подобно своему отцу». Он был не только лжец, убийца и мошенник, он также был инструктором всех ремесленников по бронзе и железу. В качестве одного из первых кузнецов по металлу он начал преподавать оружие, разрабатывая оружие для войны и господства.

Как мы увидим дальше, эти последние три сына, которые стали искусны в музыке, медицине, животноводстве и металлах, не получили эти навыки самостоятельно. Эти навыки и многие другие пришли при помощи ангельских посетителей.

Рождается новая надежда

Бог не забыл Свой суд против сатаны, что Семя будет поражать его в голову. В то время как Каин  населял землю семенем змея, Бог верно нес дальше Свое Обетованное Семя по линии Сифа. После ста тридцати лет траура Адам и Ева возрадовались приходу нового мальчика.

«И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, [говорила она], Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин» (Бытие 4:25).

Наконец, теперь благочестивое Семя, из которого произойдет Мессия, прибыло на сцену.

Пророческое послание

Из родословной Сифа мы можем понять, что происходило во времена Каина. Бог использовал имена потомков Сифа, чтобы показать их неспособность остановить мятеж  семени змея из линии Каина и точно показать основные события сатанинских вторжений на этом пути. Сходство имен Каина и сыновей и внуков Сифа удивительно. Имена сыновей Каина выражают отрицательные дела тьмы, имена потомков Сифа говорят о намерениях Бога в их периоде времени.

В библейские времена родители давали своим детям имена в соответствии с тем, что было, по их мнению, жизненным посланием и целью. Их имена содержали их судьбы. Например, мы видим, что Бог говорил с ними через значения имен Адама и его сыновей:

Адам: Человек

Сиф: Назначенный

Енос: Смертный

Каинан: Печаль

Малелеил: Благословенный славный Бог

Иаред: Снизиться (спустится)

Енох: Обучение (посвященный)

Мафусал: Его смерть  принесет

Ламех: Отчаявшийся (дикий человек)

Ной: Покой и утешение

Эту структуру мне впервые открыл Пол Кит Дэвис. Потрясающе, когда значения их имен читаются, как предложение:

Человека, назначенного к смертной печали, благословенный Бог сойдет обучить. Его смерть принесет отчаявшимся покой и утешение.

Бог проповедовал Евангелие Мессии через имена Обетованного Семени!

Если продвинуться в этом понимании дальше, Бог пророчествовал главные события, которые произошли в конце жизни Мафусала. Его жизнь была внимательно рассмотрена из-за значения его имени. Мафусал происходит от слов «Меф» и «Шалак» - «Меф» означает смерть, а «Шалак» - «посылать вперед». Смысл понятен: после его смерти должен быть послан суд.

Какой суд был послан? Это был потоп при жизни Ноя, который уничтожил на земле все живое.

Первое осквернение имени Господа

Можно задаться вопросом, почему было необходимо истребить всякую плоть. Сиф был хорошим парнем. Енох угодил Богу, и Он взял его живым, чтобы жить вместе с ним вечно в раю. Что произошло такого, что развратило доброе семя?

Ответ можно найти, обнаружив, что происходило во времена Еноса и Иареда. Бог хотел показать проникновение зла, которое произошло не столько из-за них, а на их глазах. Давайте начнем с первенца Сифа - Еноса:

«У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа» (Бытие 4:26).

Этот стих легко может быть неправильно понят. Звучит так, как будто все вернулось в правильный порядок. Каин и его ветвь ушли после их усилий, и теперь люди начинают призывать имя Господа. К сожалению, как раз наоборот. Благочестивые оказались вовлеченными на путь Каина, допустив смешение в их жизни. Рассмотрим эту точку зрения из Приложения № 21 Е. В. Буллингера из «Сопровождающей Библии».

Енос. (Быт. 4:26). «ПРИЗЫВАНИЕ ИМЕНИ ГОСПОДА» (The Companion Bible, Appendix 21 by E. W. Bullinger originally published 1922, no copyright).

«Тогда начали призывать имя Господа». Отнести это к Божественному поклонению будет не правильно, поскольку и Авель, и Каин начинали это поклонение, и их потомки несомненно последовали их примеру.

 
То, что было действительно начато, так это осквернение имени Иеговы. Они начали называть что-то именем Иеговы. А.В. предполагает: «самих себя». Но большинство древних еврейских комментаторов считает, что «своих богов», предполагая, что они называли звезды и идолов своими богами и поклонялись им.

Таргум Онкелоса объясняет это: «В его дни сыны человеческие воздерживались от молитвы во имя Господа».

Таргум Ионафана говорит: «Это было поколение, во время жизни которого они начали допускать ошибку и делать себе идолов, и называть идолов именем Слова Господа».

Кимчи, Раши и другие древние еврейские комментаторы согласны с этим. Раши говорит: «В то время было осквернение в призывании имени Господа».

Иероним говорит, что это было мнением многих евреев в его дни.

Маймонид в своем комментарии к Мишне (составная часть Талмуда), А.Д. 1168, в длинном трактате об идолопоклонстве дает наиболее правдоподобное сообщение о происхождении идолопоклонства в дни Еноса.

Имя Енос соответствует этому, так как его имя означает «щуплый, слабый, болезненный, неизлечимый». Сыны человеческие, как «Енос», называются так по аналогичной причине (Иов 7:17; 15:14; Псалом 9:20; 102:14; Даниил 2:43). См. Приложение 14 из «Сопровождающей Библии».

Если Ионафан, внук Манассии, стал первым идолопоклонническим священником в Израиле (см. примечания к Суд. 18:30 в «Сопровождающей Библии»), то неудивительно, что Енос, внук Адама, ввел идолопоклонство среди человечества.

Кроме того, о каком «безбожии» пророчествовал Енох, «седьмой от Адама» в послании Иуды 14-15, если в дни Еноса началась чистота поклонения, а не осквернение в призыве имени Господа?

Несомненно, это достаточные доказательства, что осквернение имени Господа было причиной того, что Бог поднял Еноха, чтобы он пророчествовал против этого»

Использование исторических текстов

Чтобы помочь нам понять, что стало происходить на земле с этого времени в результате потопа, я использую несколько исторических текстов. Эти тексты, известные как апокрифические и псевдоэпиграфические писания, все еще включены в число переводов Библии, но уже не признаются в качестве канонических. Многие из этих текстов были найдены среди Писаний, извлеченных из кумранских пещерных систем, содержащих свитки Мертвого моря. Эти свитки были священными для людей того времени. Многие из них цитируются или упомянуты в Библии. Книга Еноха, в частности, заучивалась Иисусом и учениками, как каноническая. Она не была удалена из Писания до собора в Константинополе в 553 г. н.э. Собор рассмотрел Первое и Второе Петра, Иуды и Еноха. Первая и Вторая Петра и Иуды пережили Собор. Еноха и другие произведения было приказано уничтожить, пометить, как еретические, расширив антиеврейские тенденции, которые были выдвинули в 327 г. от Р.Х.

Этот акт - лишь один из многих, которые произошли в церковной истории, заставив замолчать верующих и забрав истинное понимание о сверхъестественном аспекте нашей жизни.

Чтобы было понятно, я не говорю, что эти древние писания такие же полновесные, как Писание, а просто указываю, что они предлагают ценную возможность исторической информации. Безусловно, Библия является моим полным источником истины, которой измеряется все остальное. Я использую эти древние тексты так же, как использую исследования слова, комментарии или словарь. Эти тексты проливают свет на события или неясные определения, которые в противном случае оставляют место намного большему количеству умственных догадок и неопределенности.

Божье Семя решено поручить ангелам-стражам

Енош (или Енос) родился около 3769 г. до н.э., через 235 лет после Адама. Мы знаем из библейских текстов, что практика идолопоклонства был введена в его время в результате развращающего взаимодействия с ангелами. Давайте взглянем назад в историю и посмотрим на события, которые привели к этой практике.

«И во вторую седмину десятого юбилея Малалеил взял себе в жены Дину, дочь Боракиэла, дочь сестры его отца, — себе в жены, — и она родила ему сына в третью седмину в шестой год, и он нарек ему имя Иаред; ибо в его дни сошли на землю Ангелы Господни, которые назывались стражами, чтобы научить сынов человеческих совершать на земле правду и справедливость». (Книга Юбилеев 4:15; www.sheepkillers.com/giantsnephilim.html ; 9/4/2009)

С быстрым увеличением зла, распространяющимся по земле через семя змея, те, кто был от Обетованного Семени, нуждались в инструкциях от  Господа. По причине того, что  Святой Дух еще не сходил на людей, и они были удалены от присутствия Господа в саду, Бог избрал  поручить Обетованное Семя ангелам-стражам.

Мы знакомы с ангелами-стражами из сообщений про них Даниила (Даниил 4:10, 14, 20 — в русском синодальном переводе «Бодрствующий» - прим. переводчика). Они взаимодействуют с людьми.

Стражи, которые пришли в дни Еноса, чтобы учить правде и справедливости, быстро извратились, о чем свидетельствует идолопоклонство среди них. Люди начали поклоняться этим ангельским существам, делая их образы и называя их именем Господь.

Ангелы-стражи пали в развращение

Теперь в игре развращения и обмана сатана смог перейти на совершенно новый уровень. Ангелы-стражи увидели дочерей человеческих, что они красивы, и возжелали их. Это была возможность для сатаны нанести удар:

«И случилось, - после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: "давайте выберем себе жён в среде сынов человеческих и родим себе детей"! И Семъйяза, начальник их, сказал им: "Я боюсь, что вы не захотите привести в исполнение это дело и тогда я один должен буду искупать этот великий грех". Тогда все они ответили ему и сказали: " Мы все поклянёмся клятвою и обяжемся друг другу заклятиями не оставлять этого намерения, но привести его в исполнение". Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все друг другу заклятиями: было же их всего двести. И они спустились на Ардис, который есть вершина горы Ермон; и они назвали её горою Ермон, потому что поклялись на ней и изрекли друг другу заклятия. И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уракибарамеел, Акибеел, Тамиел, Рамуел, Данел, Езекеел, Саракуйял, Азаел, Батраал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Сартаел, Турел, Иомъйяел, Аразъйял, Это управители двухсот ангелов, и другие все были с ними».  (Енох 2:1-7).

Двести лидеров связали себя взаимными проклятиями, чтобы навсегда оставить свое небесное жилище с целью быть соединенными с человеческими женщинами. Это произошло в дни Иареда, который родился приблизительно через 225 лет после Еноса.

То, что вы прочитаете дальше, будет атакой на всякий смысл человеческой этики и достоинства, которые есть у каждого. Ваши умственные способности будут расширены, и ваша теология профильтрована:

 
«И они взяли себе жен, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывания корней и деревьев. Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей. Они поели все приобретение людей, так что люди уже не могли прокармливать их. Тогда исполины обратились против самих людей, чтобы пожирать их. И они стали согрешать по отношению к птицам и зверям, и тому, что движется, и рыбам, и стали пожирать друг с другом их мясо и пить из него кровь. Тогда сетовала земля на нечестивых». (Енох 2:8-13).

Эти мятежные ангелы привели в движение самое мерзкое зло, когда-либо известное человечеству. Ангелы-стражи, которые могут принимать человеческий облик [да, мы принимаем некоторых из них, не зная этого (Евреям 13:2)], начали манипулировать человеческим и животным ДНК, смешивая земную плоть с небесной плотью.

«Но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных» (1 Кор. 15:38-40).

Это хождение за иной плотью было прямым бунтом против Бога, как мы знаем из закона, записанного в главах восемнадцать и девятнадцать книги Левит:

«Наготы жены и дочери ее не открывай; дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтоб открыть наготу их, они единокровные ее; это беззаконие.... Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно. Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней» (Левит 18:17, 22-25).

«Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами [семян]; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся» (Левит 19:19).

Происходило моральное разложение и манипулирование всеми видами растений и животных. Земли начали наполнять всякого рода идолопоклонство, извращения и невообразимые злые дела. Убийства, изнасилование, инцест и каннибализм стали обычным явлением. Начали появляться существа, которые были частично людьми, частично животными. На земле были гигантские люди и гигантские растения — подобно той кисти винограда, с которой вернулись соглядатаи Моисея. Гомосексуализм, колдовство и сатанизм достигли наивысшего уровня, когда падшие смотрители стали приносить развращенные креативные знания для людей в обмен на их дочерей!

Начинают происходить структурные сдвиги

Интересно отметить, что в это время по всей земле начали появляться насыпи, строения и сооружения такие, как египетские пирамиды. На землю пришел большой прогресс, превышающий то, что мы знаем сегодня в науке, медицине, астрономии и инженерии. Это будет соответствовать той эпохе, учитывая то, чему учили стражи:

«И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири, и научил их видеть, что было позади них, и научил их искусствам: запястьям, и предметам украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и украшению драгоценнейших и превосходнейших камней, и всяких цветных материй и металлов земли. И явилось великое нечестие и много непотребств, и люди согрешали, и все пути их развратились. Амезарак научил всяким заклинаниям и срезыванию корней, Армарос - расторжению заклятий, Баракал - наблюдению над звёздами, Кокабел - знамениям; и Темел научил наблюдению над звёздами, и Астрадел научил движению Луны. И когда люди погибли, они возопили и голос их проник к небу». (Енох 2:14-17) (Charles, R. H. The Book of Enoch 8:1-3, pgs 18-20. Escondido, California: The Book Tree © 1999).

И их судьи и правители пошли к дочерям человеческим и взяли их жен силой от их мужей по своему выбору, и сыны человеческие в те дни взяли от крупного рогатого скота земли, полевых зверей и домашних птиц воздуха, и научили смешивать животных одной разновидности с другой, и этим раздражали Господа; и Бог видел всю землю, и она была развращена, поскольку вся плоть извратила свои пути на земле, в все люди и все животные (Книга Праведного 4:18) (http://www.sacred-texts.com/chr/app/jasher/4.htm 1/20/2009)

Книга Праведного была знакома писателям Ветхого Завета, на нее ссылается книга Иисуса Навина 10:12-13 и 2-я Царств 1:18. Книга Праведного глава 4 содержит большую часть той же информации, что и книга Бытие глава 5. В ней записана нисходящая спираль деградации человечества.

Божье творение повреждено и эксплуатируемо

Сотни лет необузданное беззаконие поражало землю. Каждый аспект Божьего творения был поврежден и эксплуатируем. Ангелы-отступники пленили Землю и ее обитателей. Семя змея, похоже, одерживает вверх над Обетованным Семенем. Если Обетованное Семя сможет быть повреждено, сатана преодолеет, и земля будет его. К настоящему времени все верные отцы умерли, а их дети, за исключением немногих, оказались в развращении. В этот самый темный момент, когда кажется, что скоро все будет потеряно, Енох приносит хорошие новости:

«Тогда взглянули Михаил, Гавриил, Суръйян и Уръйян с неба и увидели много крови, которая текла на земле, и всю неправду, которая совершалась на земле. И они сказали друг другу: "Голос вопля их (людей) достиг от опустошенной земли до врат неба. И ныне к вам, о святые неба, обращаются с мольбою души людей, говоря: испросите нам правду у Всевышнего". И они сказали своему Господу Царю: "Господь господей, Бог богов, Царь царей! Престол Твоей славы существует во все роды мира: Ты прославлен и восхвален! Ты все сотворил, и владычество над всем Тебе принадлежит: все пред Тобою обнаружено и открыто, и Ты видишь все, и ничто не могло сокрыться пред Тобою. Так посмотри же, что сделал Азазел, как он научил на земле всякому нечестию и открыл небесные тайны мира. И заклинания открыл Семъйяза, которому ты дал власть быть вождём его сообщников. И пришли они (стражи) друг с другом к дочерям человеческими переспали с ними, с этими женами, и осквернились, и открыли им эти грехи. Жены же родили исполинов, и чрез это вся земля наполнилась кровью и нечестием. И вот теперь разлученные души сетуют и вопиют к вратам неба и их воздыхание возносится: они не могут убежать от нечестия, которое совершается на земле. И Ты знаешь все, прежде чем это случилось, и Ты знаешь это и их дела, и, однако же, ничего не говоришь нам. Что мы теперь должны сделать с ними за это?» (Енох 2:18-30). (Charles, R. H. The Book of Enoch 9:1-11, pgs 20-22. Escondido, California: The Book Tree © 1999)

Наступил переломный момент, и души людей начали взывать к Богу. Архангелы тоже заметили и принесли вопрос перед Всевышним Господом. Господь проинструктировал святых ангелов Божьих сказать Ною, сыну Ламеха, готовиться!

«Тогда стал говорить Всевышний, Великий и Святый, и послал Арсъйялалйюра к сыну Лемеха (Ною) и сказал ему: "Скажи ему Моим именем: "скройся"! и объяви ему предстоящий конец! Ибо вся земля погибнет, и вода потопа готовится прийти на всю землю, и то, что есть на ней, погибнет. И теперь научи его, чтобы он спасся и его семя сохранилось для всей земли"!» (Енох 2:31-34) (Charles, R. H. The Book of Enoch 10:1-4, pgs 13-16. Escondido, California: The Book Tree © 1999).

После этой экскурсии по Писанию теперь легче понять, почему Бог намеревался истребить всякую плоть!

Все стало оскверненным, измененным и развращенным. Существующий мир был уже не Божьим творением, он был оскверненным семенем змея. Элохим, Всевышний Бог-Творец, верный Своему слову, собирается вмешаться, чтобы уничтожить это зло и сохранить Обетованное Семя.

ГЛАВА 3

ПОТОМСТВО НЕФИЛИМОВ

Библейское сообщение о том, что произошло со времени Еноса, записано в Книге Бытие 6. Учитывая точку зрения исторических книг Еноха и Праведного, теперь давайте посмотрим, что говорит Библия:

 
«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди» (Быт. 6:1-4).

Кто были «сынами Божиими», которые увидели дочерей человеческих, что они красивы? Мы знаем, что говорят исторические книги. Они раскрывают, что это падшие ангелы-стражи, которые были частью восстания сатаны. Давайте внимательно изучим этот текст в книге Бытие 6 и посмотрим, действительно ли это так.

Давайте начнем с того, что установим, кто такие дочери человеческие. Они... да, вы догадались... они были дочерьми человеческими. Правильным заключением является то, что они были просто полностью человеческими женщинами.

Кто такие «сыны Божьи»?

Кто такие «сыны Божьи» было предметом обсуждений в течение некоторого времени. Мне кажется, что их личность совершенно ясна, однако другие видят вещи по-разному. Решите, что вы думаете. Вот три преобладающие точки зрения:

1. Падшие ангелы-стражи. Эта точка зрения раскритикована больше остальных, потому что она идет вразрез с всем коллективным человеческим разумом. Кроме того, она, кажется, противоречит тому, что Иисус говорил об ангелах, - что они ни женятся, ни выходят замуж в Евангелии от Матфея 22:30: «Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах».

2. Потомки Сифа мужского пола. Эта точка зрения охватывает личность сынов Божьих, как прямых потомков Сифа, вступающих в брак с развращенными дочерьми Каина.

3. Благородные мужчины. Этой точки зрения придерживаются, главным образом, ортодоксальные евреи.

Теперь давайте разберем эти взгляды, начиная с номеров два и три, потом вернемся к номеру один.

Точки зрения: благородные мужчины и потомки Сифа

При всем уважении к тем, кто изложил эти взгляды, вторая и третья точки зрения не в состоянии объяснить злодеяния, которые пришли на землю, в результате которых она была уничтожена Божьим судом. Хотя вторая и третья точки зрения удовлетворяют наше человеческое и логику, они не объясняют ни гнусное нечестие, ни расу гигантов, которые произошли от их союза.

Нигде в истории человечества Бог не уничтожал все с лица земли из-за смешанных браков людей. Кроме того, нет никаких свидетельств, что благочестивые мужчины и нечестивые женщины воспроизводили потомство титанов, гигантов или полулюдей-полуживотных. Потомки союза между сынами Божьими и дочерьми человеческими не были обычными людьми. Как мы вскоре увидим, это были массивные гиганты 2,7-4 метра ростом. У некоторых из них по шесть пальцев на руках и ногах. Они были людоедами, похотливыми существами без совести. Исторические письмена говорят нам, что Адам и его линия перестали рожать детей, зная, что придет суд. Благородных мужчин не было, все стали гнусными. Издревле славные люди, о которых говорится в книге Бытие, не были благородны. Эти люди были известны свирепостью и ненасытным аппетитом насилия, похоти и извращений. Они также не могли быть потомками линии благочестивого Сифа; Бытие 6:5 заявляет, что все они были злыми.

Точка зрения: падшие ангелы-стражи

 
Рассмотрение еврейского оригинала  показывает, что сыны Божьи были не меньше, чем падшие ангелы, класс ангелов-терафимов, которые могут принимать человеческую форму в течение длительного периода времени. Им не разрешили жениться на небесах, где совершенная воля Божия, но они восстали и женились на земле.

Иврит представляет сыновей Божьих, как Б`ней Ха Элохим.

 
Согласование Стронга представляет их просто Бен Элохим: Сын Божий (Стронга # 1121 и Стронга # 430). Эта терминология всегда использовалась  в Ветхом Завете для обозначения ангелов, никогда не людей. Оно встречается только четыре раза и каждый раз относится к ангелам.

«Сыны Божьи» в Ветхом Завете

 
Иов 38:4-7 говорит: «Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?» Только ангелы присутствовали при заложении фундамента земли, и в частности, на третий день, когда это событие произошло. Человек не был создан до шестого дня.

 
Книга Иова также два раза описывает, когда сатана и «сыны Божьи» пришли пред Господом:

«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана» (Иов 1:6).

«Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа» (Иов 2:1).

Среди сыновей присутствовал сатана, который сам ангел-херувим, это снова отождествляет личность «сынов Божьих» с ангелами.

 
Другое сообщение - в книге Даниила, где говорится о четвертом человеке в огне, который определен, как «подобен сыну Божию», снова упоминается сверхъестественное существо (Даниила 3:25).

Кажется, ясно, что «сыны Божьи», которые увидели дочерей человеческих, были ангелами.

Это подкрепляется еврейским словом «иур», определенное в еврейском лексиконе Бытия # 5894 в качестве «стража» в идентификации ангелов-стражей, бодрствующих, в Даниила 4:14, 20.

 
Сыны Божьи - ангелы-стражи

 
Далее мы можем идентифицировать этих сынов Божьих, как класс ангелов под названием терафимы. Сообщение о том, как Рахиль украла домашних идолов у отца, является окном, заглянув через которое, мы можем опознать их.

«Рахиль же взяла идолов, и положила их под верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер; но не нашел» (Быт. 31:34).

Бытовые идолы, которые взяла Рахиль, были образами падших ангелов-стражей. Слова  «изображение» и «идол» являются взаимозаменяемыми в этом отрывке. Еврейское слово, переведенное здесь, - слово «терафим», означающее «целитель; оракул; тот, кто следит за». Эти идолы почитались, как сильные оракулы, которые могут обеспечить спасение, руководство и защиту. С помощью этих медиумов падшие стражи и демонические духи говорили и действовали.

Это дает дополнительные доказательства определения сынов Божьих, как ангелов-стражей, а также помогает объяснить идолопоклонство духовно наполненным изображениям и статуям, которым поклонялись в допотопную эпоху.

«И Уриил сказал мне: «Здесь будут находиться духи ангелов, которые соединились с женами и, принявши различные виды, осквернили людей и соблазнили их, чтобы они приносили жертвы демонам, как богам,- будут находиться именно в тот день, когда над ними будет произведён великий суд, пока не постигнет их конечная участь»». (Енох 4:24) (Чарльз Р. Х. Книга Еноха 19:1-2, стр. 42-43. Эскондидо, Калифорния: Книга дерева © 1999).

Апостол Петр говорит нам, что ангелы согрешили и были сброшены с небес (2 Петра 2:4). Иуда говорит нам, что некоторые из этих ангелов не сохранили своего достоинства, но предались сексуальной безнравственности и ходили за иной плотью (Иуда 1:6-7). На мой взгляд, это достаточные доказательства о личности сынов Божьих и их развращающей деятельности. Их действия были настолько бесчеловечны и злы, что Бог произнес суд:

 
«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их» (Бытие 6:5-7).

Потомство сынов Божьих

Сейчас я хочу представить вам потомство союза между сынами Божьими и дочерьми человеческими. Это существа, которых сатана будет использовать в будущем, так же, как он это сделал в дни Ноя, пытаясь сорвать план Бога и испортить семя человека. Большинство переводов упоминают их, как гигантов, их официальное название - нефилимы.

Нефилимы - гибридная раса, частично человеческого, частично ангельского происхождения. Они развращенное семя змея, видоизмененные из Божьего творения.

Они представляют собой смесь земного тела и небесного тела. Они являются причиной того, что Бог должен был уничтожить землю потопом. Они являются причиной того, что сынам Израилевым было поручено убить каждого мужчину, женщину и ребенка в своей земле наследства; они являются оскверненным и поврежденным семенем змея, нефилимами.

«В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди» (Бытие 6:4).

 
Слово, переведенное как «гиганты», - «нефилимы», что означает «падшие» (от «нафал» Стронга # 5303 - падать).

 
С именами потомков падших ангелов связаны и другие тревожные смыслы. «Нефилим» - от корня «нифал», означающего «отличающиеся». Еврейские согласные «нфл», которые содержатся в Псалме 57:9, означают «выкидыш» и «говорить контроль над жизнью». В симфонии Стронга записано, что «нефилим» - «живущий аборт»; призрачные силы.

Каким бы образом вы ни посмотрели на них, нефилимы были не хорошие. Эти исполины, гибридное потомство ангелов и человеческих женщин, были известны, как могучие (Стронга # 1368 гиббоур), гиганты, мощные, воюющие тираны.

 
Некоторые из наиболее известных нефилимов - Голиаф (которого убил Давид) и Ог, царь Васанcкий (1 Царств 17:4-6; Второзаконие 3:11). Сыновья этих гигантов называются рефаимами, от еврейского слова «рафа», Стронга # 7497. От них идет множество потомков под другими названиями, которые мы обсудим позже.

Нефилимы были воплощением падших ангелов-стражей. В Новом словаре Вебстера воплощение означает: 1. Индуизм: бог, приходящий на землю в телесной форме. 2. Воплощение, как качество личности (Webster's New Dictionary: Copyright 2003 by Wiley Pub). Библия называет их мужами славы и мужами древности.

Уничтожение нефилимов потопом

 
Нефилимы испортили людей и животных, растений и рыб до такой степени, что Бог сказал:

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Бытие 6:5).

«И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их» (Бытие 6:7).

Нефилимы просят о помиловании

События, которые произошли во время потопа, были быстрыми и решительными. Исторические свидетельства говорят нам, что первоначальная группа падших стражей просила Еноха заступиться от их имени перед Богом после того, Господь дал Гавриилу инструкции уничтожить детей павших стражей.

«И Гавриилу Бог сказал: "Иди к незаконным детям, и любодейцам, и к детям любодеяния и уничтожь детей любодеяния и детей стражей из среды людей; выведи их и выпусти, чтобы они сами погубили себя чрез избиения друг друга: ибо они не должны иметь долгой жизни». (Енох 2:39).

 
«И едва я, Енох, прославил великого Господа и Царя мира, как меня призвали стражи, - меня, Еноха, писца, - и сказали мне: "Енох, писец правды! Иди, возвести стражам неба, которые оставили вышнее небо и святые вечные места, и развратились с женами, и поступили так, как делают сыны человеческие, и взяли себе жен, и погрузились на земле в великое развращение: они не будут иметь на земле ни мира, ни прощение грехов: ибо они не могут радоваться своим детям. Избиение своих любимцев увидят они, и о погибели своих детей будут воздыхать; и будут умолять, но милосердия и мира не будет для них".

И Енох пошёл и сказал Азазелу: "Ты не будешь иметь мира; тяжкий суд учинён над тобою, чтобы взять тебя, связать тебя, и облегчение, ходатайство и милосердие не будут долею для тебя за то насилие, которому ты научил, и за все дела хулы, насилия и греха, которые ты показал сынам человеческим". Тогда я пошёл далее и сказал всем им вместе; и они устрашились все, страх и трепет объял их. И они просили меня написать за них просьбу, чтобы чрез это они обрели прощение, и вознести их просьбу на небо к Богу. Ибо сами они не могли отныне ни говорить с Ним, ни поднять очей своих к небу от стыда за свою греховную вину, за которую они были наказаны» (Енох 3:3-9 ).

Енох принес ходатайство за падших стражей перед Богом

Просрочив свое время на земле, они стали тяготеющими к земному. Енох пошел от их имени и вернулся с ответом от Бога Всевышнего:

«Я написал вашу просьбу, и мне было открыто в видении, что именно ваша просьба не будет для вас исполнена до всей вечности, дабы совершился над вами суд, и ничто не будет для вас исполнено. И отныне вы не взойдете уже на небо до всей вечности и на земле вас должны связать на все дни мира: такой произнесен приговор. Но прежде этого вы увидите уничтожение ваших возлюбленных сынов, и вы будете обладать ими, но они падут пред вами от меча. Ваша просьба за них не будет исполнена для вас, как и та (моя) просьба за вас; вы не можете даже в плаче и воздыхании произносить устами ни одного слова из писания, которое я написал"» (Енох 3:18-21).

 
Просьба стражей не была исполнена

Нефилимы и их потомство были обречены навсегда:

«И Михаилу Бог сказал: "Извести Семъйязу и его соучастников, которые соединились с женами, чтобы развратиться с ними во всей их нечистоте. Когда все сыны их взаимно будут избивать друг друга и они увидят погибель своих любимцев, то крепко свяжи их под холмами земли на семьдесят родов до дня суда над ними и до окончания родов, пока не совершится последний суд над всею вечностью. В те дни их бросят в огненную бездну; на муку и в узы они будут заключены на всю вечность. И немедленно Семъйяза сгорит и отныне погибнет с ними; они будут связаны друг с другом до окончания всех родов. И уничтожь все сладострастные души и детей стражей, ибо они дурно поступили с людьми» (Енох 2:41-45). (Charles, R. H. The Book of Enoch 10:11-15, pgs 24-25. Escondido, California: The Bool Tree © 1999).

Были приговорены стражи, а также их потомство. Падшие стражи должны быть связанными в бездне, а их детища убиты мечом и наступающим потопом. Им не было даровано прощение и перемена решения, хотя они искали его со слезами.

Иуда соглашается с этими историческими сообщениями:

«Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример» (Иуда 1:5-7).

Суд в отношении падших ангелов-стражей

До плавания ковчега Бог начал Свою первую волну суда в отношении 200 восставших ангелов, которые оставили свое первое состояние. Иуда говорит нам, что Он их «соблюдает в вечных узах, под мраком» (ст. 6).

Это заключение произошло после того, как их потомство поубивало друг друга мечом. В настоящее время, заключенные в вечную погибель, они ждут своего окончательного приговора (Откровение 20:10, Матфея 25:41).

 
Эта тюрьма тьмы - страшное место для всех злых духов. Согласно Писанию, это - самое глубокое, самое темное место в бездне, известное, как Тартар, место павших стражей, в частности, в настоящее время прикованных цепью.

 
Это место было таким страшным, что демоны, которые находились в гадаринском бесноватом, умоляли Иисуса не посылать их туда (Марк 5). Это место не видело свое последнее действие. Когда пятый ангел протрубит, эта бездна будет открыта, чтобы снова высвободить на землю ее обитателей.

«Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя» (Откр. 9:1-2).

В следующих стихах описано, что из этого дыма выйдут существа типа саранчи, которые будут жалить людей, но не убивать. Имя их лидера на иврите Аввадон, а по-гречески Аполлион, что означает разрушитель.

 
Нефилимы, которые не убили друг друга мечом, потеряли свое тело во время потопа. Они стали бестелесными духами, ограниченными землей и под землей Божьим судом.

Исаия 26:14 дает понять, что им не будет прощения и воскресения в жизнь вечную (см. также Иоанна 8:23-24). Однако в отличие от своих родителей, которые прикованы цепью в Тартаре, духи нефилимов остаются свободными и занимаются обольщением и развращением человечества до завершения всего.

(Что касается духов небесных, их жилище должно быть на небесах, но для духов земли, которые были рождены на земле, жилище должно быть на земле.) И духи исполинов, которые устремляются на облака, погибнут, и будут низринуты, и станут совершать насилие, и производить разрушения на земле, и причинять бедствия; они не будут принимать пищи, и не будут жаждать, и будут невидимы. И те существа не восстанут против сынов человеческих и против жен, так как они произошли от них. В дни избиения и погибели и смерти исполинов, лишь только души выйдут из тел, их тело должно предаться тлению без суда; так будут погибать они до того дня, когда великий суд совершится над великим миром, - над стражами и нечестивыми людьми. (Енох 3:51-53) (Charles, R. H. The Book of Enoch 15:10-16:2, pg 36-37. Escondido, California: The Bool Tree © 1999)

Иисус провозгласил Свою победу духам в темнице

Для падших ангелов и тех, кто связан с землей, Иисус пришел и объявил им свое окончательное и вечное поражение.

 
«Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды» (1 Петр. 3:18-20).

 
Апостол Петр говорит нам тем же Духом, который воскресил Христа из мертвых, взяв Его в тартар, чтобы проповедовать духам в темнице. Хотя многие полагают, что Иисус пошел проповедовать потерянным человеческим душам, это было бы неполным в контексте с ситуацией с Ноем. Кроме того, слово «проповедовать» больше означает евангелизировать, а в этом отрывке использовано слово, означающее «провозгласить». К тому же, слово «духи» всегда относится к божественным существам, если не указано иное. И, наконец, евангелие - для людей, не для ангелов.

Писание ясно говорит, что люди не получают второй шанс, и у них нет пути на небеса из места, где они содержатся. Иисус пошел возвестить духам в темнице Свою победу над падшими духами - победу на кресте, которая поставила печать на суде над ними. Он пошел от самого низкого места, чтобы начать Свое объявление, в самое высокое место по правую руку от Бога. Колоссянам 2:15 заявляет, что Иисус «отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою». Его победа была столь полная и вечная, что с этого момента пророчество Исаии 53 исполнилось.

Иисус поднялся от самого низкого места ада до самого высокого места небес, проведя победоносный парад справедливости перед теми, которых когда-то держали в преисподней, пока победа не была одержана. Какой славный день! День, который навсегда изменил власть и структуру духовного мира. Торжествующий Сын Божий теперь восстановил то, что человек потерял.

Потоп был эффективным

Потоп был на 100 процентов эффективен. Он уничтожил все живое с лица земли, кроме тех, которые находились на борту ковчега. Теперь цели Бога могут быть восстановлены на земле. Праведный Ной и его семья, которые успешно удержались от нефилимского осквернения, несомненно будут и дальше в своей непорочности. Земля будет исцелена и восстановлена теперь, когда стражи прикованы в глубоком темном аде, и у нефилимов нет плоти, в которой бы они жили. Праведное Семя взяло вверх. Заключение: это время сажать виноградник и праздновать!

 
И также после того...

 
Это звучит, как фильм со счастливым концом, после которого вы выходите и чувствуете себя хорошо внутри. Тот, про которого вы думали, что он мертв... в последний момент оказался живым. Так же и с нефилимами. Помните преследующую фразу из Бытие 6:4: «И также после того»?

«Гиганты были на земле в те дни и также после того, когда входили сыны Б-жественного рода к дочерям человеческим, и те рожали им, это богатыри древности, знаменитые люди» (Бытие 6:4, перевод Ш.Р. Гиршу)

После потопа произошло возвращение к активной жизнедеятельности, поскольку нефилимы были на земле после потопа, как и прежде.

Ной, тебе придется объяснить!

ГЛАВА 4

ВОЗВРАЩЕНИЕ ПОСЛЕ ПОТОПА

Я постоянно удивляюсь непоколебимой надежде Бога в отношении человека, - что мы будем подниматься и жить в этом мире, как победители. Одинаково удивительно то, что Он часто помещает будущее Своего плана в руки единственного человека. Поэтому, как многие из вас, я всегда движусь к тому, чтобы быть таким человеком, которого Бог может выбрать, зная, что Он может рассчитывать на меня, что я буду делать правильные вещи. Да не будут в отношении нас сказаны слова пророка Иезекииля:

«Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел»  (Иез. 22:30).

В разгар объяснения сообщения о войне семян Бог обращает наше внимание на того, кем мы восхищаемся. Человек, которого мы видим, жил при аналогичных обстоятельствах. Ной выделяется в мрачной темноте, как маяк для посадки самолетов. Бог пожалел, что создал человека. Теперь Он оказался перед необходимостью истребить всякую плоть с земли, всех, кроме одного. Был один, который не разочаровал Его и оправдал Его надежды. Ной обрел благодать пред очами Господа. Святые небесные обители, должно быть, славно пели, когда Бог нашел его.

 
На протяжении более 1600 лет зло увеличивалось на земле - от первого вдоха Адама в 4004 г. до н.э. до потопа около 2348 до н.э. Тайна беззакония успешно развратила почти все живое. Трудно понять склонность человечества к присоединению к делам тьмы. Эта склонность не оставляет никаких сомнений в моем разуме, что нельзя заигрывать  с грехом. Неверие, бунт, казалось бы, небольшие дела греховности - свидетельствуют, что у нас аппетит к беззаконию.

 
Если вы похожи на меня - я говорю от всего сердца: «Убирайся, сатана, и все твои нечестивые бесы и демоны, у меня ничего общего с вами! Я не буду осуществлять какие-либо свидетельства вашего присутствия или влияния в моей жизни. Я принадлежу Господу и только Ему. Вы не принесете никакого развращения или разрушения этой земле или человечеству через мои действия или мысли!»

Хорошо каждому как можно чаще говорить подобные вещи вслух и заявлять свою позицию и цели.

 
Ной ходил с Богом

Несмотря на влияние падших стражей и их потомства, Ной остался незапятнанным. Будьте мужественны, когда кажется, что уже все остальные пошли путем Каина; Бог ищет тех, кто останется верным. Бог ищет тех, кому Он может даровать милость преодолеть. Рассмотрим сообщение о Ное:

 
«Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета. Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями. И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи» (Бытие 6:9-14).

Как Ной сохранил свой путь в разгар великого зла?

 
Стих 9 говорит нам, что он научился победоносному образу жизни от своего великого, великого, великого прадедушки Еноха. Как и Енох, Ной ходил с Богом.

Эти отношения с Господом сохранили Ноя, праведника, непорочным в его поколении. Слово «непорочный» в этом стихе не означает «нравственно совершенный». Использующееся еврейское слово «тамим» несет в себе смысл «быть без пятна и порока или деформации». Другими словами, Ной не принимал участия в смешении себя с падшими стражами. Таким образом, Ной был неиспорченным носителем Обетованного Семени, тем, кто мог бы продолжить род Мессии.

Обещанный Мессия придет через семя Ноя

Сейчас уже через линию Ноя и его семьи должно прийти Обетованное Семя - Мессия, который поразит голову сатаны. Бог сказал Ною:

«И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою».  (Бытие 6:17-18).

Бог сказал: «Ной, ты остался Мне верен, поэтому Я и поставлю завет Мой с тобой. Через тебя и твою семью Я вновь начну населять землю и всю ее населю через тебя». Можно почти услышать мысли Ноя, обрабатывающие последствия Божьей благодати и милосердия. Это реальность святой жизни. Бог сделал ставку на Ноя в отношение будущего человеческого рода, что он будет жить для Бога после потопа, как он жил до потопа. Чтобы родить на земле святой генофонд, из которого далее придет Мессия.

 
Точно по расписанию сошли дожди, и открылись подземные источники. Ной, его семья и животные, которых Бог привел к нему, безопасно отдыхали наверху, в то время как всякая плоть внизу была уничтожена. Божий суд против зла был столь полным, что восстановленный завет с Ноем был лишен заповеди покорить землю и владычествовать. Ничего и никого не осталось.

«Выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле. И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал» (Бытие 8:17, 20-21).

 
Экономика земли, невинность творения теперь изменились. Теперь у всех животных, птиц и морских животных будет страх перед человеком. Теперь все было дано, как источники пищи для человечества. В рамках этого завета Бог ввел в действие систему законов, которые защищали бы людей и животных от бывших злоупотреблений. Беспрепятственное кровопролитие больше не будет необузданным без осуждения и наказания беззаконника.

«Да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию; вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней» (Бытие 9:2-7).

Ной напивается, и дверь вновь открывается

И теперь, именно тогда, когда кажется, что в мире все хорошо, Ной совершил немыслимое. Ной напился! Это все, что нужно было сатане для получения доступа к Обетованному Семени и разворачивания сражения обратно в его пользу. Вместо того, чтобы выиграть войну, потоп был просто еще одной битвой. Теперь у нефилимов будет новая возможность, путь, чтобы перегруппироваться и начать все заново с их развращающими способами.

 
«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и [лежал] обнаженным в шатре своем. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего. Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих»  (Быт. 9:20-25).

 
«Проклят Ханаан». Видя беспомощное состояние Ноя, теперь уже Хам поступил немыслимо. Он открывает дверь к самым желательным действиям нефилимов: сексуальному извращению. Некоторые полагают, что у Хама были гомосексуальные отношения со своим отцом Ноем. Это можно вычислить, наблюдая деятельность потомства Ханаана, в частности, то, что мы видим в Содоме и Гоморре. Другие понимают так, что «раскрытие наготы отца своего» подразумевает, что он участвовал в сексуальных отношениях со своей матерью. Несмотря на это, очевидно, некоторые виды сексуальных нарушений имели место.

Писание говорит, что как человек мыслит в сердце своем, таков и он, и от избытка сердца говорят уста (см. Притчи 4:23, Матфея 12:34-35; 15:18).

Иисус также дал ясно понять, что если человек возжелает женщину в своем сердце, он совершает прелюбодеяние в глазах Бога:

«А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5:28).

Очевидно, второе вторжение падших стражей имело место где-то перед Бытие глава 14. Мое личное мнение того, что здесь произошло. Кажется, вполне возможно, что Хам попал в момент страсти, создав дверь для духа похоти, который вошел в него и использовал его тело для проведения постыдных действий.

После того, как однажды дух вошел в него, у Хама не было никакой возможности освобождения. Поэтому его потомство будет нести и увеличивать беззаконие сексуальных извращений в полной мощности.

 
Другая возможность состоит в том, что мог прийти ангел-страж, и обольщенный Хам заключил с ним союз ради власти, силы и удовольствий в новом мире. Бытие 9:24 говорит, что когда Ной проспался от вина своего, он знал, что сделал с ним его младший сын. Это говорит о некоторых доказательствах. Возможно, там был алтарь, созданный для сексуальных духов, или доказательства сексуальной активности. Вместо того, чтобы постулировать теории, есть доказанный метод, чтобы раскрыть скрытые тайны.

В таких случаях лучший способ раскрытия - исследовать родословную, следовать за семенем, чтобы посмотреть, какие плоды оно производит.

Простое чтение книги Бытие 10 открывает глаза, поскольку там показано развитие хананеев, филистимлян и их основных городов. Каждое место стало предвестником деятельности нефилимов (см. Приложение В для идентификации послепотопных нефилимов).

План нефилимов распространяется по линии Хама

Проклятая линия Хама, казалось, полностью предоставила себя плану нефилимов. Благословенные сыновья Ноя, Сим и Иафет, начали хорошо, но потом стали медленно скатываться в идолопоклонство, Авраам начал следующую светлую родословную в благочестивой родословной, появившись в Бытие глава 12.

 
Между временами Ноя и Авраама гиганты и тираны снова стали появляться. Особый интерес представляет и ближайший нефилимский царь по имени Нимрод:

«Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан. Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыны Раамы: Шева и Дедан. Хуш родил также Нимрода: сей начал быть силен на земле. Он был сильный зверолов пред Господом; потому и говориться: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом. Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне, в земле Сеннаар. Из сей земли вышел Ассур, и построил Ниневию, Реховофир, Калах. И Ресен между Ниневию и между Калахом; это город великий» (Бытие 10:6-12).

Из сына Хама, Куша, вышел Нимрод. Писание говорит нам, что он «начал» быть «силен» на земле. Слово «начал» указывает на процесс, дисциплину. Нимрод начал быть «силен». Слово силен - «гиб-бор» - означает «мощный и, как следствие, воин, тиран, начальник, гигантский могучий человек» (Стронг # 1368). Это то же самое слово, используемое в Книге Бытия 6:4 для описания гигантов, нефилимов.

Нимрод не был великим охотником из игры, скорее, охотником за душами людей — душами, которыми могли обладать бестелесные нефилимы. Нимрод начал строить города, как места для жилья для нечестивых и нечистых духов. Вместе они начали строить башню до небес, обеспечивающую спасение от потопа и доступ на небеса, к тронам и владениям для земных духов. Некоторые предполагают, что он был нефилимом, или, по крайней мере, царем над нефилимами. Он обменял нефилимам души людей на право господствовать над ними. Нимрод был одержим идеей создания царства, которое Бог не сможет уничтожить. Он был полон решимости уничтожить Обетованное Семя.

Е. В. Буллингер пишет:

«Нимрод. Бытие 10:8-9; 1 Паралипоменон 1:10.

 
Джозефас (Ant. Jud. i. c. 4. 2) говорит: «Он убедил их (людей) не приписывать своего благоденствия Господу Богу (Всевышнему), а считать причиной своего благополучия собственную свою доблесть. Нимрод стал домогаться верховной (божественной) власти, будучи убеждён, что люди только в том случае перестанут бояться Бога (Всевышнего) и отпадут от Него, если согласятся жить под властной защитой его, Нимрода».

Таргум Ионафана говорит: «От сотворения мира не были ни одного такого, как Нимрод, сильного в охоте и в восстаниях против Господа».

 
Иерусалимский Таргум говорит: «Он был сильным в охоте и во зле перед Господом, ибо он был охотником сынов человеческих, и он сказал им: "Отделитесь от суда Господа и соблюдайте решения Нимрода! Поэтому и говорится: "Сильный, как Нимрод", - сильный в охоте и во зле перед Господом».

Халдейский пересказ 1 Паралипоменон 1:10 говорит: «Куш родил Нимрода, который начал преобладать во зле, ибо он пролил невинную кровь и восстал против Иеговы».

Нимрод был основателем Вавилона, который разделил его характер, как великого антагониста истины Божьей и Божьего народа.

Мы не можем не видеть в Нимроде первую попытку сатаны поднять человеческое универсальное владычество над людьми. Потом было много следующих попыток, таких, как Навуходоносор, Александр, Наполеон и другие. Наконец, он добьется успеха в лице антихриста». (The Companion Bible, Appendix 28, pg 29, by E. W. Bullinger originally published 1922, no copyright).

Распространение нефилимов продолжается

 
Распространение нефилимов после потопа, кажется, больше сконцентрировано на Ближнем Востоке. Это может быть из-за разрушения Вавилонской башни, смешения языков, а также того факта, что в дни Фалека единый континент земли разделился и приобрел современный вид.

Первое вторжение стражей затронуло всю планету. Результаты поиска в интернете «гигантов» сразу же шокируют исследователей. В каждой стране мира обнаружены доказательства расы гигантов, живущих среди нормального общества. В Соединенных Штатах Америки существуют древние рисунки в пещерах, оставленные египтянами и финикийскими путешественниками, посвятившими землю выдающимся богам, в частности, Ваалу. Гигантские человеческие окаменелости и могилы были обнаружены практически в каждом государстве.

Ниже из Приложения 25 Сопутствующей Библии:

«...Так что «после этого», то есть после потопа, было второе вторжение падших ангелов, видимо, меньшее по численности и более ограниченное по площади, так как они были в основном в Ханаане, и были на самом деле известны, как «народы Ханаана». Именно для их уничтожения необходим был меч Израиля, как прежде необходим был потоп.

Что касается даты этого второго вторжения, очевидно, оно произошло вскоре после того, как стало известно, что Семя пришло через Авраама, ибо, когда он вышел из Харрана (Быт. 12:6) и вошел в Ханаан, заявлен существенный факт: «В этой земле тогда (т. е. уже) [жили] Хананеи». И в Бытие 14:5 они уже были известны, как «Рефаимы» и «Эмимы», и поселились в Аштероф-Карнаиме и Шаве-Кириафаиме.

В главах 18-21 Книги Бытия они перечислены и названы в числе ханаанских народов: «Кенезеев, Кедмонеев, Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов, Аморреев, Хананеев, Гергесеев и Иевусеев» (Бытие 15:19-21;. ср. Исход 3:8,17; 23:23; Второзаконие 7; 20:17; И.Навина 12:8).

Они должны были быть отрезаны, и изгнаны, и совершенно уничтожены (Второзаконие 20:17; И.Навина 3:10). Но Израиль подвел ( И.Навина 13:13; 15:63; 16:10; 17:18; Судей 1:19-20, 28-29, 30-36; 2:1-5; 3:1-7), и мы не знаем, сколько ушли в другие страны, спасаясь от общего уничтожения. Если бы это было известно, это помогло бы решить многие проблемы, связанные с антропологией.

Что касается других их названий, они были названы: дети Енаковы, от Енака, который был нефилимом (Числа 13:23) и Рефаимами, от Рафа, еще одного известного среди них.

Со Второзакония 2:10 они были известны, как Эмимы, и Ховимы, и  Замзумимы (стихи 20-21) и Аввимы.

Как Рефаимы, они были хорошо известны и часто упоминаются; но, к сожалению, их собственное имя, вместо того, чтобы сохраниться, иногда переводится как «мертвые», «умершие» или «гиганты». Рефаимы не будут воскрешены. Этот факт отмечается в Исаии 26:14 (где собственное имя переведено, как «мертвые», и стих 19, где оно переведено:  «мертвецы»).

Оно переведено, как «мертвые» семь раз (Иов 26:5; Псалом 87:11; Притчи 2:18; 9:18; 21:16; Исаия 14:9; 26:19).

Оно переведено, как «умершие» в Исаии 26:14.

Оно сохраняется, как имя собственное «Рефаимы» десять раз (два из которых косвенно). Бытие 14:5; 15:20; И.Навина 12:15 (косвенно); 2 Цар 5:18, 22; 23:13; 1 Паралипоменон 11:15; 14:9; 20:4 (косвенно); Исаия 17:5.

Во всех остальных местах оно переведено, как «гиганты»: Бытие 6:4, Числа 13:33 - «великорослые».

Читая все эти отрывки Библии, изучающий может узнать все, что можно знать об этих существах.
 
Совершенно очевидно, что второе вторжение имело место до Бытия 14, так как там Рефаимы были перемешаны с пятью нациями или народами, в которые вошли Содом и Гоморра, и были разбиты четырьмя царями под предводительством Кедорлаомера. Их главной местностью, по-видимому, был Аштероф-Карнаим, в то время как Эмимы располагались на равнине Кириафаим (Быт. 14:5).

Енак был потомком нефилимов, и Рафа тоже; их имена, соответственно, были даны разным кланам. Отцом Енака был Арба, первый строитель Хеврона (Быт. 23:2, 35:27;  И.Нав.14:15, 15:54), и эта отрасль Палестины Енакимы не была названа Авраамом, но Енакимы так называются от Енака. Они были большими, могучими и высокими (Второзаконие 2:10-11, 21-23; 9:2), по-видимому из-за этого десять соглядатаев исполнились великим страхом (Числа 13:33). Ог, царь Васанский, описан в книге Второзаконие 3:11». (From The Companion Bible, Appendix 25, pg 28, by E. W. Bullinger originally published 1992, no copyright.).

Сатана пытается уничтожить Обетованное Семя

Как только стало известно, что семя женщины должно прийти через Авраама, враг полностью занял землю Ханаанскую до прибытия Моисея с сынами Израилевыми. Семя змея поселилось там, чтобы не допустить вход в землю обетованную.

Когда Авраам вошел в Ханаан (Быт. 12:6), нефилимы уже были в той земле и начали битву, длящуюся поколениями, чтобы уничтожить Обетованное Семя.

Ниже Приложение 23 из Сопровождающей Библии, отредактированное и отформатированное, чтобы было немного легче для чтения:

«Сыны Божьи» в книге Бытие 6:2,4

 
Только благодаря Божественному специфическому акту творения любое творение можно назвать «сыном Божьим». Ибо «рожденное от плоти есть плоть». Бог есть дух, и «рожденное от Духа есть дух» (Ин. 3:6). Поэтому Адам назван «сыном Божьим» (Лк. 3:38). Те, кто «во Христе», имеющие «новую природу», которые являются непосредственным творением Бога, являются и называются «сынами Божьими» (2 Кор 5:17; Ефесянам 1:10; Иоанна 1:13, Римлянам 8 :14-15; 1-е Иоанна 3:1).

 
Вот почему ангелы называются «сынами Божьими» в любом другом месте, где это выражение используется в Ветхом Завете (Иов 1:6; 2:1; 38:7; Псалмы 28:1; 88:7; Даниила 3: 25). У нас нет авторитета или права применить выражение в Бытие 6:2,4 в любом другом смысле. Более того, в Бытие 6:2 Септуагинта перевела «сыны Божьи», как «ангелы».

Ангелы называются «духами», поскольку духи созданы Богом (Псалом 103:4; Евреям 1:7, 14).

Это те падшие ангелы, о которых написано в Иуды 6.

Характер их падения ясно показан в том же стихе: «оставивших свое жилище (oiketerion)». Это слово встречается только в 2-е Коринфянам 5:2 и Иуды 6, где оно используется для духовного (или воскресшего) тела.

Характер их греха, как указано, был подобен последующим грехам Содома и Гоморры (Иуды 7).

Указано, что время их падения произошло «во дни Ноя», хотя, возможно, оно было до падения, который вызвал конец «тогдашнего мира» (1 Петра 3:20, 2 Петра 2:7; Бытие 1:1-2; 2 Петра 3:6).

 
За этот грех они «блюдутся на суд» и находятся «в узах» (2 Петра 2:4).

Их потомство, называющееся нефилимами (в переводе «гиганты»), были монстрами неправды, и, будучи сверхчеловеками по размеру и характеру, они должны были быть уничтожены. Это был единственный объект потопа.

Только Ной и его семья сохранили свою родословную от Адама чистой (Бытие 6:9). Все остальные развратились. Единственным средством было уничтожить их (де-факто), и они были уничтожены (де-юре). (Это то же самое слово в стихе 17, как в стихах 11-12.)

Это вторжение падших ангелов было первой попыткой сатаны предотвратить приход Семени женщины, предсказанный в Книге Бытия 3:15. Если бы он смог решить эту задачу, Слово Божье не исполнилось бы, и его собственная гибель была бы предотвращена.

Как только стало известно, что семя женщины должно прийти через Авраама, должно было быть другое вторжение, как это записано в Книге Бытие 6:4, «и также после того» (т. е. после дней Ноя, более чем через 500 лет после первого вторжения). Целью врага было занять Ханаан до Авраама, и так же попытаться не допустить заселение его семенем. Ибо, когда Авраам вошел в Ханаан, мы читаем: «В этой земле тогда (то есть уже) [жили] Хананеи» (Быт. 12:6).

В той же главе (Быт. 12:10-20) мы видим следующую попытку сатаны воспрепятствовать семени Авраамову и сорвать замысел Бога, который должен быть «в Исааке». Эта попытка была повторена в книге Бытия 20:1-18.

Этот великий конфликт прослеживается через всю Библию и образует большую и важную тему библейских исследований. В каждом случае человеческим инструментом послужил свой личный интерес, в то время как в поле зрения сатаны был его собственный большой объект. Поэтому Бог в каждом случае вмешивался и предотвращал зло и опасность, в отношении которых его слуги и люди были совершенно невежественны. Следующие нападения великого Врага заметно выделяются:

ñ  Уничтожение избранной семьи голодом (Бытие 50:20).

ñ  Уничтожение мужской линии в Израиле (Исход 1:10, 15-16; Исход 2:5, Евреям 11:23).

ñ  Уничтожение целого народа погоней фараона (Исход 14).

ñ  После избрания линии Давида (2 Царств 7) произошли следующие нападения. Первый штурм сатаны состоялся в объединении Иорама и Гофолии против Иосафата, несмотря на 2 Паралипоменон 17:1. Иорам убил всех своих братьев (2 Паралипоменон 21:4).

ñ  Аравитяне убили всех его детей, кроме Охозии (2 Паралипоменон 21:17; 22:1).

ñ  Когда Охозия умер, Гофолия истребила «все царское племя» (2 Паралипоменон 22:10). Остался только младенец Иоас и, в течение шести лет, верность Слова Иеговы была под угрозой (2 Паралипоменон 23:3).

ñ  Езекия был бездетным, когда было совершено двойное нападение - царем Ассирии и смертью (Исайя 36-39). Но он прибег и положился на верность Божью (Псалом 135).

ñ  В плену, Аман был использован для попытки уничтожения всего народа (Есфирь 3:6,12-13, Cр.6:1).

ñ  Страх Иосифа работал на это (Матфея 1:18-20). Не смотря на то, что он был «праведным», соблюдал закон, он не хотел, чтобы Марию побили камнями до смерти (Второзаконие 24:1), поэтому Иосиф решил развестись с ней. Но Бог вмешался: «Не бойся».

ñ  Ирод искал души Младенца (Матфея 2).

ñ  Искушение «бросься вниз» было искушением сатаны.

ñ  В Назарете, опять же (Луки 4), была еще одна попытка сбросить его вниз и уничтожить Его.

ñ  Две бури на озере также были попытками.

ñ  Наконец, крест был достигнут, и могила закрыта; стража установлена, и камень привален. Но «Бог воскресил Его из мертвых». А теперь, как и другой Иоас, Он сидит и ожидает, скрытый в доме Божьем на высоте, и члены «одного Тела» скрыты там «в Нем» (Евр. 10:12-13; Кол. 3:1-3). Подобно Иосавефе, они выйдут свидетелями пришествия Его, как и Иодая (2 Паралипоменон 23:3).

ñ  Вторжение «падших ангелов» («сынов Божьих») было первой попыткой и было направлено против всего человеческого рода.

ñ  Когда Авраам был призван, то он и его семя были атакованы.

ñ  Когда Давид был возведен на престол, царская линия подверглась нападению.

ñ  Нашествие «падших ангелов» («сынов Божьих») было первой попыткой, и оно было направлено против всего человеческого рода.

ñ  И, когда пришло Само «Семя женщины», над Ним разразилась гроза. (Appendix 23 of The Companion Bible, pg 26, 27 by E. W. Bullinger originally published 1922, no copyright).

Нефилимы прячутся

 
Сообщение за сообщением в Писании говорится о неудачных попытках сатаны уничтожить Обетованное Семя, которое поразит голову сатаны. Израильтяне систематически побеждали нефилимов, пока те не ушли в подполье или вне поля зрения (Второзаконие 3:11; 31:4).

 
В своем нынешнем виде нефилимы были легкой мишенью. Они не могли спрятаться в обществе. После того, как их численность и города уменьшились, они были вынуждены принять другую форму, чтобы быть тогда, когда «ее Семя» станет плотью. Что может замаскировать лучше, чем святые одежды. Нефилимы собираются перейти от кровавых тиранов к месту изощренности, которое позволило бы им убедить людей убить своего Мессию. Заговор усиливается.

ГЛАВА 5

НЕФИЛИМЫ В СВЯТОМ ОБЛАЧЕНИИ

Любимым высказыванием сенатора Джеймса Э. Уотсона было: «Если вы не можете победить их, присоединитесь к ним».

Похоже, что это следующая хитрость нефилимов. Их первоначальный гигантский размер во многих случаях стал нормализоваться из поколения в поколение. Об этом свидетельствует компиляция из семи государств, состоящая из Хананеев и пяти владельцев Филистимских, которые начали править на побережье (Иисуса Навина 13 гл.). Гиганты сохранялись во многих районах, даже во время царя Давида, но систематически уничтожались до грани исчезновения. Поскольку невозможно было победить Обетованное Семя внешне, был выбран другой способ - просочиться так, чтобы преодолеть изнутри. Изменился только их внешний вид, характер и планы остались прежними. Нефилимы начали тайно перемещаться в секторы государственного управления, образования, финансов и религии. С этих позиций они могут влиять - даже контролировать - массы и исполнить свой план.

Судьи и цари Израиля

 
В период судей Израиля и на протяжении правления царей нефилимы получили силу и положение. Обзор царей раскрывает угасание и спуск от высокой духовной точки до самой низкой из минимумов. Духовные склонности царя определяют духовный климат того времени.

 
Династия Амврия, царя Израилева, причиняла много вреда Обетованному Семени. Этот человек постелил коврик с надписью «Добро пожаловать» перед каждой дверью зла, которая не была открыта предыдущими царями. Брак его сына Ахава с финикийской принцессой Иезавель проводил внутрь лжепророков Ваала и дубравы, распущенные формы поклонения и человеческие жертвоприношения, практиковавшиеся до этого Сидонянами. Сидоняне поклонялись богам звезд, небесным сущностям, практикуя тантрические ритуалы с участием кровопролития и всякого зла, о котором говорится в Писании. Они были заклятыми врагами народа Божьего. Внучка Амврия - Гофолия, дочь Иезавели. Гофолия была выдана замуж за Иорама, это было частью плана сатаны ввести идолопоклонство в Иудее, так же, как Иезавель сделала это в Израиле.

Религиозные лидеры Израиля

 
Не столь могущественными, как цари, но не менее влиятельными были книжники, фарисеи и священники. Если посмотреть на их начало, то оно было хорошим. Они выполняли важную роль в Божьих целей. Потом мы обнаруживаем, что в ряды и колонны этой элиты произошло проникновение. Ионафан выделяется в качестве первого идолопоклонника (Суд. 18:30).

 
Офни и Финеес, сыновья священника Илии, жили во времена царей. Поклонение дьяволу занимало видное место во всей культуре того времени. Развращение сыновей Илия было чрезмерно. Они игнорировали святое Божье. Это были жадные обжоры с бесконтрольно сексуальными аппетитами. Они стали полномасштабным семенем змея. Они ежедневно оскверняли храм Божий и священство.

 
«Сыновья же Илия были люди негодные; они не знали Господа» (1 Царств 2:12).

Буквальный смысл слова «негодные» - «сына дьявола». Удивительно то, насколько близко они смогли находиться к ковчегу завета и народу Божьему (1 Царств 4:4).

 
В конечном итоге на дом Илия и его сыновей пришел суд. Офни и Финеес были убиты в сражении во время сопровождения ковчега завета. При известии о смерти Офни и Финееса Илий упал и умер. Затем во время родов умерла жена Финееса, назвав сына «Ихавод», что означает «Бесславие», так как слава Господа ушли из Израиля (1 Царств 4:17-22). На их месте Бог поднял чистого и святого священника по имени Самуил, который будет удерживать нечестие и зло всю свою жизнь.

Когда я был новообращенным христианином, я читал сообщения о книжниках, фарисеях и саддукеях с большим восхищением. Я думал, что они были великими, святыми мужами Божьими, и не мог примириться с пылающими комментариями Иоанна к ним:

«Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?» (Матфея 3:7)

 
Я заметил, что Иисус был также довольно краток и прям с этими людьми:

«Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста» ( Матфея 12:34).

 
Я знал, что что-то произошло. Они не были людьми, действующими из лучших побуждений, пытающимися разоблачить Того, Кто, как они думали, был лжеучителем. Они были фондом семени змея, которые точно знали, Кем был Иисус. Он был Мессией, Обетованным Семенем, которое они должны были уничтожить, прежде чем Он уничтожит их. Как только книжники и фарисеи убедились, Кем Он был, они привели в движение клеветническую кампанию со своими обманчивыми ролями, добиваясь падения долгожданного Помазанника. Они собрали лжесвидетелей против Иисуса, чтобы устранить Его, как богохульного человека, чтобы Его распяли, а также уверили израильтян, что приход Мессии еще впереди.

Когда этот обман полностью состоялся, люди поднялись против Иисуса и предали Его смерти. План должен был достичь успеха. Обетованное Семя, Которое должно было поразить сатану в голову, было бы раз и навсегда уничтожено.

Книжники и фарисеи начинали хорошо

Перед тем, как «перемолоть косточки» этим сектам религиозных лидеров, позвольте мне похвалить их там, где это должно. Первые книжники и фарисеи, которые передали нам Священное Писание, достойны аплодисментов. Перед тем, как в их рядах началось развращение, они выполнили свои обязанности.

Именно благодаря им мы знаем Писание с точностью и надежностью в каждой букве. Они использовали экстраординарные средства проверок и сопоставлений для передачи нам священных писаний с максимальной точностью.

Призыв одного из торжественных предупреждений раввина своим соратникам звучит так: «Будьте предельно осторожны, когда совершаете свою работу, поскольку ваш труд - работа небес, чтобы не удалить и не добавить букву в рукописи и не стать разрушителем мира».

В религиозные ряды проникают идумеяне

После ассирийского господства над Израилем и вавилонского пленения Иуды роль судей и царей пришла к концу. Это создало вакуум в руководстве для народа Божьего и стало прекрасной возможностью для сатаны, чтобы полностью проникнуть в религиозные ряды того времени. Во время вавилонского плена семя змея переместилось главным образом в освобожденную область южной Иудеи. Они были на месте по их возвращению. Когда израильтяне начали возвращаться и все восстанавливать, они обнаружили, что на этом месте поселилось множество разноплеменных людей. Преобладающей группой были идумеяне, то есть, эдомитяне по линии Исава, источника неприятностей Иакова.

Идумеяне в какой-то степени оставались под радаром в годы Ездры и Неемии, хотя ими было выдвинуто устойчивое сопротивление, чтобы замедлить восстанавливающий город проект. В течение следующих приблизительно 400 лет была тишина. Поскольку область начала расти, а возвратившиеся первоначальные религиозные ряды начали вымирать, в них начали внедряться эдомитяне. Спустя немного времени книжники, фарисеи и священники из эдомитян стали обычным явлением. При отсутствии судей и царей уважение и популярность книжников и фарисеев начали расти. Вскоре они заменили пророков и священников, как люди, подходящие на роль отцов для всего Израиля.

Похоже, что это библейская картина того, как Бог позволяет злу полностью созреть, прежде чем Он отделит зерна от плевел.

Только после того, как мера беззаконий аморреев наполнилась, Бог вывел сынов Израилевых из Египта. Только после того, как мера беззаконий хананеев наполнилась, Бог послал Израиль, чтобы уничтожить их. Здесь снова похоже, что Бог позволил семени нефилимов войти в полноту прежде, чем Он пошлет Своего Сына в свое время. Каждый цикл занял около 400 лет, чтобы достичь полноты и суда.

 
Идумеянин проник в гражданское правительство,

чтобы убить Мессию

В 40 г. до н.э. Ирод, идумейский вождь, завоевал Иудею, чтобы стать ее царем. Римляне признали его власть и сделали его губернатором в 37 г. до н.э.

Теперь благодаря этому гражданскому правительству идумейские книжники и фарисеи смогли возрасти в полный рост. Не удивительно, что, как говорит Писание, Ирод был в ужасе от объявления о прибытии Христа. Сатана поместил его, чтобы уничтожить Мессию по прибытии.

 
«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним» (Мф. 2:1-3).

«Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов» (Матфея 2:16).

Ирод умер в 4 году до Р. Х. Его преемником был его собственный сын, Ирод Архелай. Тот потерпел неудачу в своей роли и был заменен на неиродского иудея, Понтия Пилата.

Порождения  ехиднины

За исключением нескольких, таких, как Иосиф Аримафейский и других, которые позже пришли к вере, большинство книжников и фарисеев были Идумеяне, которые заняли позиции после вавилонского плена.

Давайте рассмотрим, почему и Иоанн, и Иисус осудили их и отказались их крестить. Иисус сказал: «Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?» (Матфея 23:33).

 
Термин «порождения ехиднины» означает «семя, потомство или выводок», показывая источник их ДНК.

 
Иисус назвал их теми, кем они были, - семенем нефилимов, семенем змея от дней древних.

 
С того времени, как голос пророков молчал в течение 400 лет, нефилимы начали искажать и усложнять закон Божий. Они сделали почти невозможным приобрести спасение путем создания сложных правил, известных, как «предания старцев». Их голос стал законом, и их традиция начала затмевать закон Бога. Иисус им сказал: «устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное» (Марка 7:13). Не удивительно, что Иисус был нетерпим к ним.

Книжники и фарисеи стояли перед Иисусом, нагло пытаясь доказать, что их добрые дела и генеалогия характеризовали их, как наследников Божьего спасения и благословения. В пятом объявленном им горе Иисус в очередной раз выставил их теми, кем они на самом деле были: детьми своего отца, дьявола, который не сможет избежать осуждения ада (Мф. 23:33).

 
Иоанн также не смягчил ни одно из этих слов по отношению к этой группе. В действительности он сказал: «Порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?» (Мф. 3:7). Затем он идет на шаг дальше, чтобы прояснить им, как это ранее сделал Енох. Для них не существует покаяния и спасения.

 
«И не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Мф. 3:9-10).

Иоанн знал, что эта группа не выходила, чтобы принять крещение; у них не было никакого намерения унизиться. Они был эдомитянами в святой одежде. Если они думали, что заявление, что они были семенем Авраама, могло спасти их, они были неправы!

В подобном столкновении Иисус поддерживает сторону Иоанна и приносит ясность в вопрос о семени.

«Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас. Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего» (Ин. 8:37-38).

 
Видимо, это было не совсем понятно для них,  и они начинают обмениваться словами о происхождении и делах. В конце концов, когда они вникли в то, что сказал им Иисус, у них не осталось другого ответа, кроме как обвинить Его в том, что  в нем бес, а затем попытаться побить Его камнями.

«Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоанн 8:43-44).

Хотя и верно то, что они были потомками Авраама, столь же верно и то, что они были от неправильной отрасли. Они были потомками Исава, поврежденные Идумеяне, заклятые враги Бога.

 
Сейчас этот выводок пришел к полноте времени. Бог вышел, чтобы принести суд над ложными сыновьями и расширить принятие и выкуп истинным сыновьям (Гал. 4:3-5). В восьмом горе по отношению к книжникам и фарисеям Иисус сказал, что эта злая линия семени действовала против Господа и Его помазанников на протяжении веков.

Нечестие нефилимов в очередной раз достигло зрелости через книжников и фарисеев. Господь спасет верных сынов из среды их и совершит скорое правосудие над остальными.

Почти в совершенной справедливости Бог из их среды искупил Савла, переименованного в Павла, чтобы создать новую церковь, управляющуюся апостолами, пророками, евангелистами, пастырями и учителями. Он - не старый порядок - напишет большинство книг Нового Завета и заложит фундамент для Церкви.

Иуда Искариот - один из двенадцати

Прежде, чем мы закроем эту главу, рассмотрим еще один провокационный персонаж - того, кто работал с первосвященником, книжниками и фарисеями, чтобы привести Христа к кресту: печально известный Иуда Искариот.

Фамилия Иуды не найдена ни на каком известном языке. Считается, что она представляет собой злостную природу еврейского слова «Иш Кариот», означающего «человек из Кариота». Во времена Христа Кариот был небольшой деревней в юго-западной части Иудеи, - центральная территория, занятая идумеянами. Иуда был идумеянин, многопоколенным воплощением семени нефилимов. Подобно Исаву и тем, кто после него, у него не было покаяния за его подлый поступок.

Почему Иисус выбрал Иуду, если Он знал, что тот собирался предать Его? Выступая перед большой толпой учеников, Иисус заговорил с ними и сказал:

«Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его» (Ин. 6:64).

Кажется очевидным, что Иисус хочет провести различие между теми, кто верит, и теми, кто ни при каких обстоятельствах не поверит. Другими словами, у сатаны есть собственные дети. Дети гнева, обреченные на уничтожение. Это не просто неверующие, но их отец дьявол, нацеленный на уничтожение Христа и всех, кто Его.

«Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа» (Иуда 4).

Иуда - пример такого человека; личности, которые могут относиться к числу истинных верующих, выглядеть и вести себя, как христиане, но со злыми намерениями.

«Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати» (Ин. 6:70-71).

 
Во многих переводах и в греческом оригинале слово «дьявол» - греческое слово «diabolos» (Стронга # 1228). Оно постоянно переводится, как «дьявол». С греческого это клеветник, лжеобвинитель. Оно 38 раз употребляется в Новом Завете, чаще всего для описания личности князя демонов или злых духов, присутствующих в человеческой деятельности (Матфея 4:1; Откровение 12:9).

 
Идентифицировал ли Иисус Иуду, как нефилима в маске или просто как ошибшегося человека?

Сильное заявление Иисуса предполагает, что Иуда был намного больше, чем только дезинформированный человек..

 
Иоанна 12:4 говорит нам, что Иуда намеревался действовать в пределах его линии семени, чтобы предать Иисуса, и евангелия указывают, что он был нечестным человеком и вором, все время действий знамений и чудес. Во время последней вечери Иисус начинает показывать вид происхождения Иуды.

«Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою. Теперь сказываю вам, прежде нежели [то] сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я». (Ин. 13:18-19).

Иисус объявляет Своим ученикам одну из самых убедительных истин о Своей Личности, как о Мессии, Обещанном Семени. Он говорит: «Ну, парни, Я хочу, чтобы Вы видели это ясно», привлекая их к знакомым словам, сказанным тысячи лет назад:

«...ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою» (Ин. 13:18).

Мысли учеников, возможно, сначала пошли в книгу Псалмов:

«Все ненавидящие меня шепчут между собою против меня, замышляют на меня зло: "слово велиала пришло на него; он слег; не встать ему более". Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту» (Пс. 40:8-10).

Я представляю себе Иисуса, позволяющего ученикам обдумать, затем взглядом или жестом, указывающим, что они должны вспомнить еще дальше - вплоть до начала. Тогда они, возможно, вспомнили: Книга Бытие; это знакомо, но, кажется, не подходит:

«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15).

Иисус говорит:

«Посмотрите, как дьявол перекручивает Писания, чтобы заставить Меня выглядеть, как лукавого? Он выдает себя за Бога. Он выглядит поднимающим пятку, чтобы поразить, вместо того, чтобы выглядеть главой, которую поражу Я. Это - большой обман. Вы видите это? Посмотрите, как это положение книжников и фарисеев пытается изменить Мою личность и цель? Видите ли вы, мои драгоценные ученики... Я Христос, Обетованное Семя. Это перекручивание - то, чему вы должны будете противостоять и выявлять все свои дни. Говорю вам прежде, чем это придет, чтобы когда это настанет,  вы поверили, что это Я».

«Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня» (Ин. 13:21).

Ученики, казалось, немного недоумевали, о ком говорил Иисус, поэтому Он открыл руку сатаны:

«Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее» (Ин. 13:26-27).

Иуда не был обычным парнем с легким случаем демонического угнетения. Иуда был настоящим нефилимом в союзе с сатаной. Это позволило сатане легко войти в Иуду, чтобы уполномочить его.

 
В Своей первосвященнической молитве Иисус представил Иуду, как «сына погибели», связывая его с его отцом дьяволом (Ин. 17:12).

Иуда дает нам представление о тех, кто, подобного ума и духа, будет составлять лжепророка, антихриста и ложную невесту сатаны.

 
Иуда был ложной невестой из Откровения 17 церкви сатаны. Он никогда не мог быть Невестой Христовой. Как справедливо в отношении всей его линии, он не нашел места для покаяния, поэтому он пошел и повесился, выпустив из себя множество злых духов, которые проявятся в более позднее время.

 
Это не первый и не последний случай, когда религиозная организация стала чревом для семени змея, из которых Иуда был типом и тенью.

Когда Иисус назвал Иуду дьяволом, это было то же слово, которое используется в отрывках, описывающих, как Иисус был поведен Духом в пустыню для искушения от дьявола. Может ли быть яснее?

Те, кто покается, будут спасены

 
Я ни в коем случае не предполагаю, что каждый плохой и/или неверующий человек - нефилим. Есть множество мест Писания, которые описывают рожденных свыше святых, как тех, кто когда-то находился в числе практикующих презренные грехи. Люди были спасены из глубин неверия, колдовства и сатанизма. Божья спасающая сила может дать жизнь самому мерзкому грешнику, который исповедует свой грех, который уверует и раскается в своих путях. «Чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю» (2 Тимофея 2:26). Все же среди нас есть и другие, которые полностью не от мира сего; даже если они верят, у них нет никакого места для искупления. Будучи связанными беззаконием и горечью, они не имеют никакого желания или способности покаяться. Они только хотят избежать суда (Деяния 8:9-24; 13:6-12).

Возвратившись лишь на мгновение к дискуссии Иисуса с большим собранием учеников, послушайте то, что говорит Иисус:

«И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего» (Ин 6:65).

Это заявление было настолько шокирующим, что все, кроме двенадцати, отвернулись от Иисуса.

Многие имели доступ и пережили сверхъестественную силу, даже сверхъестественную жизнь в отделении от Христа. Иоанна 10 глава говорит нам, что они - воры и грабители, конец которых известен. Эти воры получили доступ к сверхъестественной силе незаконно из неправильного источника в неправильном месте. Они, скорее, вытянули из падших сил на вторых небесах, чем на третьих небесах, которые Павел описывает, как Божий рай. Те, кто пошел неправильным путем, должны покаяться и пойти в правильном направлении. Бог даст доступ к Христу всем, кто придет и признает Его, как Спасителя и Господа. Им Иисус откроет доступ к Отцу. Всем другим доступ запрещен:

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).

Иуда должен прийти

 
Почему Иисус выбрал Иуду?

• Чтобы показать нам, что мы должны любить наших врагов?

• Чтобы показать нам пример, что все те, которые среди нас, могут действительно быть с нами?

• Чтобы выявить хитрые способности врага?

• Чтобы подготовить нас к обманчивым действиям в наше время?

Да, все они имеют право на существование, но Писание дает нам ответ. Иисус выбрал Иуду, чтобы публично разоблачить огромное перекручивание семенем змея священного писания, которое было и будет проникать через голоса религиозной системы под названием Тайна Вавилона - мировая церковь антихриста - антихриста, который однажды объявит себя богом. Это — план нефилимов, план будущего человека гибели. Иуда должен прийти.

Randy DeMain

2010  год

© Перевод Светланы Никифоровой, 2011 год

источник

(Продолжение далее)